Matthew 15

Matthew 15:1

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यीशु और धर्म गुरूओं में विवाद का आरंभ होता है।

पूर्वजों की परम्पराओं को क्यों टालते हैं?

"पूर्वकाल में धर्म के अगुओं द्वारा स्थापित नियमों का पालन नहीं करते है"

बिना हाथ धोए

"बिना हाथ धोए," - हमारी व्यवस्था में दी गई शोधन विधि के अनुसार हाथ नहीं धोते हैं।

Matthew 15:4

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यीशु और शास्त्रिों तथा फरीसियों में विवाद चल रहा है।

जो कोई

"वह हर एक जो" या "यदि कोई"

पिता का आदर करना

"पिता की सुधि लेकर उसका आदर करना"।

तुमने अपनी परम्परा के कारण परमेश्वर का वचन टाल दिया।

वैकल्पिक अनुवाद, "तुमने परम्परा को परमेश्वर की वचन से बड़ा बना दिया"।

Matthew 15:7

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यीशु तथा फरीसियों एवं शास्त्रियों में विवाद चल रहा है।

यशायाहः ने यह भविष्यद्वाणी ठीक ही की है।

वैकल्पिक अनुवाद, "यशायाह ने भविष्यद्वाणी में सच ही कहा है।"

द्वारा कहा गया था

वैकल्पिक अनुवाद, "जब उसने परमेश्वर का वचन सुनाया"

"ये लोग होठों से तो मेरा आदर करते हैं।"

वैकल्पिक अनुवाद, "ये लोग उचित शब्दों का उपयोग तो करते हैं।"

पर उनका मन मुझसे दूर रहता है।

वैकल्पिक अनुवाद, "ये मुझे सच में प्रेम नहीं करते हैं"

वे व्यर्थ मेरी उपासना करते हैं।

वैकल्पिक अनुवाद, "उनकी उपासना का मुझ पर प्रभाव नहीं पड़ता है" या "वे उपासना का केवल नाटक रचते हैं"।

"मनुष्यों की विधियों"

"मनुष्यों द्वारा बनाए गए नियम"

Matthew 15:10

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यीशु दृष्टान्तों द्वारा शिक्षा देता है।

सुनो और समझो

यीशु अग्रिम अभिकथन का महत्त्व प्रकट कर रहा है।

Matthew 15:12

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यीशु इस दृष्टान्त का अर्थ अपने शिष्यों को समझाता है,

फरीसियों ने यह वचन सुनकर ठोकर खाई?

वैकल्पिक अनुवाद, "यीशु की यह बात सुनकर फरीसी क्रोधित हुए"? या "इस कथन ने फरीसियों को नाराज़ किया"?

Matthew 15:15

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यीशु अपने शिष्यों को इस दृष्टान्त का अर्थ समझा रहा है,

हमें

"हमें तेरे शिष्यों को"

जाता

"प्रवेश करता है"

सण्डास

मल त्याग के स्थान के लिए भद्र शब्द

Matthew 15:18

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यीशु अपने शिष्यों को इस दृष्टान्त का अर्थ समझा रहा है, .

जो कुछ मुँह से निकलता है

"मनुष्य के मुख के द्वारा"

वह मन से निकलता है

"मनुष्य की सच्ची भावनाओं और विचारों का परिणाम हैं।"

हत्या

निर्दोषों की हत्या

निन्दा

"मनुष्यों को चुभने वाली बातें"

हाथ बिना धोए

विधिपूर्वक हाथ को नहीं धोना

Matthew 15:21

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यीशु द्वारा एक कनानी स्त्री की पुत्री को रोग-मुक्त करने का वृत्तान्त अब आरंभ होता है।

उस प्रदेश से एक कनानी स्त्री निकली

उस स्त्री ने इस्राएली सीमा के बाहर अपने देश से आकर इस्राएल में प्रवेश किया और यीशु को खोजा।

कनानी स्त्री

कनान देश तो उस समय था नहीं, "कनानी समुदाय की एक स्त्री"

मेरी बेटी को दुष्टात्मा बहुत सता रही है।

"मेरी बेटी को दुष्टात्मा के उत्पीड़न से बहुत परेशान है"।

उसने कुछ उत्तर नहीं दिया।

"कुछ नहीं कहा"

Matthew 15:24

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यीशु द्वारा उस कनानी स्त्री की पुत्री की चंगाई का वृत्तान्त चल रहा है।

वह आई

"वह कनानी स्त्री आई"

लड़कों की रोटी.... कुत्तों के आगे

"जो वास्तव में यहूदियों से कह रहा है.... अन्य जातियों को"

Matthew 15:27

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यीशु द्वारा उस कनानी स्त्री की पुत्री की चंगाई का वृत्तान्त चल रहा है।

पर कुत्ते भी चूरचार खाते हैं जो उनके स्वामियों की मेज से गिरते हैं।

"अन्य जातियों को भी इस योग्य समझा जाए कि वे यहूदियों द्वारा त्यागी गईं भली वस्तुएँ पाएँ"।

और उसकी बेटी उसी घड़ी से चंगी हो गई।

"यीशु ने उसकी पुत्री को रोगमुक्त कर दिया" या "यीशु ने उसकी पुत्री को स्वस्थ कर दिया"

उसी घड़ी

"ठीक उसी समय" या "तुरन्त"

Matthew 15:29

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यह गलील क्षेत्र में यीशु द्वारा जनसमूह में रोगियों की चंगाई का वृत्तान्त है।

गूंगे, टुण्डे, लंगड़े, अंधे

"जो लोग चल नहीं सकते थे, जो देख नहीं सकते थे, जो बोल नहीं सकते थे, और जिनके हाथ और पैर बेकार हो गए थे"। कुछ आरंभिक अभिलेखों में इनका क्रम भिन्न है।

उन्हें उसके पाँवों पर डाल दिया।

"जनसमूह रोगियों को यीशु के पास लाया"

Matthew 15:32

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यह यीशु द्वारा गलील में जनसमूह को भोजन कराने का ही वृत्तान्त है।

मार्ग में थक कर रह जाएँ

संभावित अर्थ हैः (1)"कहीं वे थककर बेहोश न हो जाएं" या (2) "कहीं वे निर्बल न हो जाएँ"

बैठने

लोग अब खाने के लिए आपके यहाँ कैसे बैठते हैं, टेबल न होने पर उसी शब्द का उपयोग करें, बैठकर या लेटना।

Matthew 15:36

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यह यीशु द्वारा गलील में जनसमूह को भोजन कराने का ही वृत्तान्त है।

उसने किया

"यीशु ने लिया" इसका अनुवाद वैसे ही करें जैसे में किया गया है।

देता गया

"रोटी और मछलियाँ देता गया"

टोकरे उठाए

"शिष्यों ने एकत्र किए"

खाने वाले

"जिन मनुष्यों ने भोजन किया था"

सीमा में

"प्रदेश के एक भाग"

मगदन

कभी-कभी मगदाला भी कहलाता है