అధ్యాయము 9
1
నాకు స్వేచ్ఛ ఇల్యా? నాను అపోస్తులుడను అల్య? నంబురు ప్రభు యేసును నాను పాతికీరి నింగ్లు ప్రభువుకోరు నట పనికి ఫలితం నింగ్లే.
2
నాను వేరాయిలికి అపోస్తులుడను ఆగాదిందిగా కనీసం నింగ్లుకు అపోస్తులు డనే. ప్రభువుకోరు నట అపోస్తులత్వానికి నింగ్లే రుజువు.
3
నమ్మేని నిందలు ఓడురాయికి నాను తార్రు జవాబు ఇదే.
4
తింగిత్తుకు కుడికిత్తుకు నంగ్లుకు అధికా రం ఇల్య?
5
మిగతా అపోస్తులులు, ప్రభువు సోదరులు, కేపా, ఇయిలు అడ్డేరుతీరి విశ్వాసమిక్కురు పొండును అసుగుండు తిరుగింగా నంగులుకు అధికారం ఇల్య?
6
బర్నబా, నాను మాత్రమే పని సేందుగుండు ఇక్కాసిక?
7
ఏదన్నా సైనికుడు అస ఖర్చులు అదే భరించు గుండు సైన్యముకోరు పనిసేయాదా? ద్రాక్షతోట ఓటు అస కాయలు తింగారాలు ఏదన్నా కీదా? పశువుల మందను పోషించురాలు అస పాలు కుడికారాలు ఏదు?
8
ఈ వాతలను నాను మొనుసులుట అధికారుమోటి సొన్నక్కిరేనా? ధర్మ శాస్త్రము కూడా ఇత్తే సొన్నక్కుదు.
9
"కళ్ళము మిక్కక్కురు ఎద్దు మూతికి చిక్కము ఎక్కిమానా" యిండు మోషే ధర్మశాస్త్రముకో రాసి కీదు. దేవురు కేవలం ఎద్దులు గురించేనా ఇటి రాసక్కుదు?
10
నిజానికి ఆయన ఖచ్చితంగా నంబురు కోసం ఇత్తును సొన్న క్కి అల్య ? అవును, ఈ వాతను నంబురు కోసమే రాసికీదు. ఎందాతుకు ఇండిగా, దున్నురాలు ఆశోటి దున్నుభేకు. కళ్ళం మిక్కిక్కిరాలు పంటకోరు పాలుపొందుగాకి యిండు ఆశోటి పని సేందుగుబేకు.
11
నింగ్లుకోసం నంగ్లు ఆధ్యాత్మిక విషయాలు విత్తనాలుగా సెల్లికీరో. అత్తుకు ప్రతిఫలంగా నింగ్లచ్చుండు శరీర సంబంధమైన పంటను అరకుదు గొప్ప విషయ మెందు అల్య.
12
వేరాయిలికి నింగ్లు మేని ఈ అధికార ము కీదిండిగా నంగ్లుకు మరి దండిగా అధికారము ఇక్కాదు అల్య? అయితే నంగ్లు ఈ అధికారమును ఉపయోగించుగు మాటో. క్రీస్తు సువార్తకు ఎంతారు ఆటంకము కలిగించారు గుండా ఇక్కిత్తుకోసం అడ్డిన సహించక్కురో.
13
గుడికోరు పని సేయిరాయ అస జీవనోపాధి గుడినుండే పొందిగాదు. బలి పీటమచ్చి పాతుగుండు ఇక్కిరాలు ఆ బలిపీఠం మేని అర్పించిక్కురు వస్తువులుకో పాలిబాగస్తులు యిండు నింగ్లు కు తెలిమాదా?
14
అదే విదంగా సువార్తను ప్రకటించురాయ సువార్త ద్వారానే అస జీవనోపాదిన పొందుగుభేకిండు ప్రభు వు నియమించు కీదు.
15
అయితే ఇత్తుకోరు ఏత్తును నట హక్కుగా నాను వినియోగించుగిల్లా. నింగ్లు నట విషయముకో ఇన్నగ సేయిభేకిండు సొన్నిత్తుకు నాను ఈ సంగతలు రాయిరుదు ఇల్లా. ఈ విషయముకోరు నట అతిశయమును ఏదన్నా తక్కువుగా పాతిగే, అత్తకన్నా సొత్తోగుదు మేలు.
16
నాను సువార్తను ప్రకటించిత్తుకోరు గర్వ బుగిత్తుకు నన్నచ్చి ఎంతా రు కారణం ఇల్లా. ఎందాతుకు ఇండిగా అది నాకు తప్పనిసరి బాధ్యత. అయ్యో, నాను సువార్తను ప్రకటించారుగుండా ఇందిగా నాకు శ్రమా.
17
అత్తును నాను ఇష్టపూర్వకంగా సేందిగా నాకు బహుమానము దొరకాదు. ఒండుగేల నాకు ఇష్టము ఇల్లాదిం దిగా కూడా ప్రభువు ఆ బాధ్యతను నాకు అప్పగించు కీదు.
18
అంతారప్పుడు నాకు బహుమానం ఎందాదు? నాను సువార్త ను ప్రకటించురప్పుడు అత్తుకోరు నాకిక్కురు హక్కులను పూర్తిగా వాడుగారుగుండా సువార్తను ఉచితంగా ప్రకటించు రుదే నట బహుమానం.
19
నాకు అడ్డి రకాల బాధ్యతల విషయముకో స్వేచ్ఛ కీదు. అయితే నాను దండిగా మందిని సంపాదించు గిత్తుకు అడ్డేరుకు నన్ను నానే సేవకునిగా సేందుగుండు కీరి.
20
యూదులను సంపాదించుగిత్తుకు యూదులు తీరి కీరి. ధర్మ శాస్ర్తాన్ని పాటించుగురాయిలను సంపాదించుగిత్తుకు నాకై నాను అదు దిగిలి ఇల్లాదిందిగా కూడా, ధర్మశాస్ర్తానికి లోబు గురు తీరి కీరి.
21
దేవురుట విషయముకో ధర్మశాస్త్రము ఇల్లారాలును అల్య, క్రీస్తుకు సెందిక్కురు ధర్మశాస్త్రము నాకు కీదు. అయినా, ధర్మశాస్త్రము ఇళ్లారయిలను సంపాదించు గిత్తుకు అస విషయముకో ధర్మశాస్త్రము ఇల్లారాలు తీరే కీరి.
22
బలహీనులను సంపాదించుగిత్తుకు అయిలికి బలహీనుడను ఆని. ఎన్నగన్న సరే కొంతమందిని రక్షించుబేకిండు అడ్డేరుకు అడ్డి విధాలుగా కీరి.
23
సువార్త కోసం నాను ఎందాతైన సేయాకి. దాని ఫలముకో అయిలోటి పాలిబాగస్తున్ని ఆగుబేకిండు నట కోరిక.
24
ఉరుకురు పందెముకోరు పాలుబుగురు అడ్డేరు ఉరికెత్తాదు గాని బహుమానం మాత్రం ఒండాలికే లభించాదు యిండు నింగ్లుకు గొర్తు! కాబట్టి అన్నగే నింగ్లు బహుమానం పొందుగుబేకిండు ఉరికెత్తంగో .
25
అత్తినే అల్లాది పందెముకోరు ఉరికెత్తురు ప్రతి ఒండాలు అడ్డి విష యముకోరు ఆత్మ నిగ్రహం ఇందు ఇక్కాదు. అయిలు త్వరగా నొర్దోగురు వాడి పోగురు కిరీటం కోసం ఉరికెత్తిగా, నంబురు అక్షయమైన కిరీటం కోసం ఆత్మ నిగ్రహమోటి ఉరికెత్తాకో.
26
కాబట్టి నాను గమ్యం ఇల్లారాలుగా ఉరికెత్తి మాటి.
27
గాలిని మొతురు తీరి నాను పోట్లాడుదు ఇల్లా, వేరాయికి ప్రకటించు రుదు తర్వాత ఒండుగేలా నానే గురి తప్పిపోక్కురెందో యిం డు నట శరీరమును మొతుగక్కిరి, అత్తును నాకు లోపరచు గక్కిరి.