യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
ഇത് കർത്തരിപ്രയോഗത്തിൽ പറയാൻ സാധിക്കും :“ദൈവം നിങ്ങളെ കുറ്റം വിധിക്കും“(യു.ഡി. ബി.). അല്ലെങ്കിൽ, “ജനം നിങ്ങളെ കുറ്റം വിധിക്കും“. (“കർത്തരി അല്ലെങ്കിൽ കർമ്മണി“ കാണുക).
വാക്യം 1നെ ആധാരമാക്കിയാണു വാക്യം 2 നിലകൊള്ളുന്ന തെന്ന് വായനക്കാരനു മനസിലാക്കാൻ കഴിയുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക.
ഇതു സൂചിപ്പിക്കുന്നത് : 1) ലഭിക്കുന്ന ശിക്ഷയുടെ അളവ്( യു.ഡി.ബി. കാണുക). അല്ലെങ്കിൽ, 2)ന്യായവിധിക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന മാനദണ്ഡം.
യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
യേശു അവരോട് ആദ്യം അവരുടെ സ്വന്തം ദോഷങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പാപങ്ങൾ നോക്കിക്കാണുവാൻ ആവശ്യപ്പെട്ട് അവരെ വെല്ലുവിളി ക്കുന്നു. (“ആലങ്കാരികചോദ്യങ്ങൾ“ കാണുക).
ഇത് ഒരു വ്യക്തിയിലുള്ള അവന്റെ തികച്ചും അപ്രധാനവും ഏറ്റവും ഗൗരവമുള്ളതുമായ ദോഷങ്ങളെ കാണിക്കുന്ന രൂപകങ്ങളാണു. ( “രൂപകം“ കാണുക).
ഇത് ഒരു സഹവിശ്വാസിയെ കുറിക്കുന്നതാണു, ജഡപ്രകാരമുള്ള സഹോദരനെയോ അയൽക്കാരനെയോ പരാമർശിക്കുന്നതല്ല.
ഇത് ജീവിതത്തെ കുറിക്കുന്ന ഒരു രൂപകമാണു.
“കരട്“ (യു.ഡി.ബി.). അല്ലെങ്കിൽ, “പൊടി“, അല്ലെങ്കിൽ “പൊടിശകലം“. സാധാരണയായി മനുഷ്യരുടെ കണ്ണിൽ വീഴാറുള്ള ഏതെങ്കിലും ഏറ്റവും ചെറിയ വസ്തുവിന്റെ പേരു ഉപയോഗിച്ചു പരിഭാഷപ്പെടുത്തുക.
ഒരു മരം മുറിച്ചു വിറകുകളായി കീറുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന വലിയ കഷണം.ഇത് ഒരു മനുഷ്യന്റെ കണ്ണിൽ വീഴുക അസാദ്ധ്യമാണു. (“അതിശയോക്തി“ കാണുക).
യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
പന്നികളായിരിക്കാം “കാലുകൊണ്ടു ചവിട്ടിക്കളയുന്നത്“, നായ്ക്കളായിരിക്കാം “തിരിഞ്ഞു “ചീന്തിക്കളയുന്നത്“(യു.ഡി.ബി. കാണുക).
ഈ ജന്തുക്കളെ അശുദ്ധ ജീവികളായി കണക്കാക്കിയിരുന്നു. ദൈവം യിസ്രയേൽമക്ക ളോട് അവയെ തിന്നരുത് എന്നും പറഞ്ഞിരുന്നു. ഈ പദങ്ങൾ വിശുദ്ധവസ്തുക്കളെ വില മതിക്കാത്ത ദുഷ്ടമനുഷ്യരെ കുറിക്കുന്ന രൂപകങ്ങളാണു. (“രൂപകം“ കാണുക). ഈ നാമപദങ്ങൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽതന്നേ പരിഭാഷപ്പെടുത്തുന്നതായിരിക്കും നല്ലത്.
ഇവ വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതും വിലയേറിയതുമായ കല്ലുകൾ അല്ലെങ്കിൽ മണികളാണു. അവ ദൈവജ്ഞാനത്തെ കുറിക്കുന്ന രൂപകമാണു (യു.ഡി.ബി. കാണുക); അവ പൊതുവെ വിലയേറിയ ഏതുകാര്യത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കു ഉപ്ദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
ഇവ മടുത്തുപോകാതെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന മൂന്നു രൂപകങ്ങളാണു.(“രൂപകം“ കാണുക). നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിൽ, സമയം നോക്കാതെ കാര്യങ്ങൾ സാധിച്ചുകിട്ടു ന്നതു വരെയും തുടർച്ചയായി പരിശ്രമിക്കുന്നതിനെ കുറിക്കുന്ന ഒരു പദമുണ്ടെങ്കിൽ അത് ഇവിടെ ഉപയോഗിക്കുക.(യു.ഡി.ബി. കാണുക).
ദൈവത്തിൽനിന്ന് ആവശ്യങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നതിനായി ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുക .(യു.ഡി.ബി. കാണുക).
“പ്രതീക്ഷിക്കുക“(യു.ഡി.ബി.) അല്ലെങ്കിൽ “തേടിക്കൊണ്ടിരിക്കുക“.
ഇവിടെ യേശു താൻ പറഞ്ഞ കാര്യം തന്നെ മറ്റൊരു രീതിയിൽ വ്യക്തമാക്കുവാൻ പോകുന്നു. ഈ പദം ആവശ്യമില്ലാത്ത തിനാൽ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണു. (യു.ഡി.ബി.).
ഇത് ഒരു ആലങ്കാരികചോദ്യമാണു, ഉത്തരം :“നിങ്ങളിൽ ആരുമില്ല“. (യു.ഡി.ബി. കാണുക ; “ആലങ്കാരികചോദ്യം“ കാണുക).
ഈ പദങ്ങൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽതന്നെ പരിഭാഷപ്പെടുത്തണം.
“ആഹാരം“.
യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
ഈ വാക്യം, 14 ന്റെ അവസാനം വരെ കൊണ്ടുപോയി ഇങ്ങനെ പരിഭാഷപ്പെടുത്താം : “അതിനാൽ ഇടുക്കുവാതിലിലൂടെ അകത്തുകടപ്പിൻ“.
ഈ രൂപകം കാണിച്ചു തരുന്നത് ജനങ്ങൾ “വഴി“യിലൂടെ പോയി “വാതിൽ“ക്കൽ എത്തി “ജീവങ്കലേയ്ക്ക്“ അല്ലെങ്കിൽ “ നാശത്തിലേയ്ക്കു“ പോകുന്നതായിട്ടാണു. (യു.ഡി.ബി. കാണുക; ‘രൂപകം‘ കാണുക). അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഈ വാക്യം ഇങ്ങനെ പരിഭാഷപ്പെടു ത്തണം :“നാശത്തിലേയ്ക്കു പോകുന്ന വഴി വീതിയുള്ളതും ജനങ്ങൾ അതിലേയ്ക്കു പ്രവേശിക്കുന്ന വാതിൽ വിശാലമായതും ആകുന്നു“. ചിലർ ഈ വാതിലും വഴിയും ഒരേ ആശയത്തെതന്നേ വിശദമാക്കുന്ന സമാനപദങ്ങൾ ആണെന്നും ഈ വാക്യം പുന:ക്രമീകരിക്കേണ്ടതായ ആവശ്യം ഇല്ലെന്നുമാണു മനസിലാക്കിയിരിക്കുന്നത്. ഇത് ഹെൻഡയാഡിസ് എന്ന അലങ്കാരപ്രയോഗമാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു .(“ഹെൻഡയാഡിസ്“ കാണുക).
യു.ഡി.ബി.യിൽ ഈ നാമവിശേഷണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അന്തരം തെളിച്ചുകാണിക്കുന്നതിനായി നാമവിശേഷണങ്ങൾ ക്രിയാപദങ്ങൾക്കു മുമ്പായി കൊണ്ടുവന്ന് വാക്യം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ പരിഭാഷയിൽ ഈ നാമവിശേഷണപദങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യതാസം നന്നായി തെളിച്ചുകാണിക്കുന്ന രീതിയിൽ വാക്യം ക്രമീകരിക്കുക.
ഇതു മനുഷ്യർ നശിച്ചുപോകുന്നതിനെ കാണിക്കുന്ന ഒരു പൊതുവായ പദമാണു. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ഇതിന്റെ അർത്ഥം അക്ഷരീകമാണു, ശാരീരികമരണം. (യു.ഡി.ബി. കാണുക).ശാരീരികമരണം നിത്യമരണത്തെ കുറിക്കുന്ന ഒരു രൂപകമാണു.ഇതിന്റെ വിപരീതമാ‍ണു ഭൗതിക“.ജീവൻ“.അത് നിത്യജീവനെ കുറിക്കുന്ന രൂപകമാണു.( “രൂപകം“ കാണുക).
യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കു ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
“കരുതിയിരിപ്പിൻ“.
ഇവിടെ യേശു പ്രവാചകന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികളെ വൃക്ഷങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന ഫലത്തോടു താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു. മറ്റൊരു പരിഭാഷ : “അവരുടെ പ്രവർത്തനരീതികളാൽ“. (“രൂപകം“ കാണുക).
“മനുഷ്യർ.... പറിക്കുമാറില്ല“.യേശുവിന്റെ ശ്രോതാക്കൾക്ക് ആ ചോദ്യത്തിന്റെ ഉത്തരം “ഇല്ല“ എന്നാണെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. (“ആലങ്കാരികചോദ്യം“ കാണുക).
ഇവിടെ യേശു നല്ല പ്രവൃത്തികൾ അല്ലെങ്കിൽ നല്ല വാക്കുകൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന നല്ല പ്രവാചകന്മാരെ സൂചിപ്പിക്കുവാൻ ഫലത്തിന്റെ രൂപകം തുടർന്നും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഇവിടെയും യേശു ഫലത്തിന്റെ രൂപകത്തെ ദോഷപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്ന അല്ലെങ്കിൽ ദോഷവാക്കുകൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന കള്ളപ്രവാചകന്മാരെ സൂചിപ്പിക്കുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു.
യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കു ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
“അവരുടെ ഫലം“എന്നത് പ്രവാചകന്മാരെയോ വൃക്ഷത്തെയോ സൂചിപ്പി ക്കുന്നു. ഈ രൂപകാലങ്കാരത്തി ന്റെ അർത്ഥം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, വൃക്ഷഫലവും പ്രവാചകന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികളും അവ നല്ലതോ ചീത്തയോ എന്നു വെളിപ്പെടുത്തുന്നു എന്നാണു. കഴിയുമെങ്കിൽ ഇതിൽ ഏതിലെങ്കിലും ഒന്നിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന വിധത്തിൽ പരിഭാഷപ്പെടുത്തുക. (“അവ്യക്തത“ (Ambiguity) കാണുക).
യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കു ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
“എന്റെ പിതാവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ ചെയ്യുന്നവൻ“.
ഇതിൽ യേശു ഉൾപ്പെടുന്നില്ല. (“അന്യർ ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട“ എന്ന പദം കാണുക).
യേശു “ആ നാളിൽ“ എന്നു മാത്രമേ പറഞ്ഞുള്ളു, കാരണം അവൻ ന്യായവിധി ദിവസത്തെക്കുറി ച്ചാണു പറയുന്നതെന്ന് അവന്റെ ശ്രോതാക്കൾ മനസിലാക്കും എന്ന് അവനു അറിയാമായിരുന്നു. യേശു ഏതു ദിവസത്തെക്കുറിച്ചാണു പരാമർശിക്കുന്നതെന്ന് അവന്റെ ശ്രോതാക്കൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു എന്ന കാര്യം നിങ്ങളുടെ വായനക്കാർ ഗ്രഹിക്കാൻ സാധ്യതയില്ലെങ്കിൽ മാത്രം ഈ കാര്യം പരിഭാഷയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുക (യു.ഡി.ബി.യിലെ പോലെ).
യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കു ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
ആ കാരണത്താൽ.
തന്റെ വചനങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നവരെ യേശു ഒരു ശക്തിക്കും തകർക്കുവാൻ കഴിയാത്തവിധം ഉറപ്പേറിയ അടിസ്ഥാനത്തിന്മേൽ വീടു പണിയുന്ന ഒരു ബുദ്ധിയുള്ള മനുഷ്യനോടു ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നു. വന്മഴയും കാറ്റും വെള്ളപ്പൊക്കവും ആ വീട്ടിന്മേൽ വന്ന് അലയ്ക്കുന്നുവെങ്കിലും അതു വീഴുന്നില്ല എന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക.( “ഉപമ“ കാണുക).
ഇത് മണ്ണിനു മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന വലിയ പാറയോ വലിയ പാറക്കഷണമോ അല്ല, ഭൂപ്രതലത്തിനു അടിയിൽ മേൽമണ്ണിനും കളിമണ്ണിനും താഴെ വിസ്തൃതമായി കിടക്കുന്ന തട്ടുപാറയാണു.
യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്.
ഒരു വീടു നിലംപതിക്കുമ്പോൾ അതിനു എന്തു സംഭവിക്കുന്നു എന്നതിനെ കുറിക്കുന്ന ഒരു സാധാരണ പദം ഉപയോഗിക്കുക.
വന്മഴയും കാറ്റും വെള്ളപ്പൊക്കവും വന്ന് അലച്ചപ്പോൾ ആ വിട് വീണു പൂർണ്ണമായും നശിച്ചുപോയി.
നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിൽ ഒരു സംഭവവിവരണത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ അതു സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള എന്തെങ്കിലും പ്രത്യേക പ്രയോഗങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ അത് ഇവിടെഉപയോഗിക്കാം. ( TAlink: Discourse പ്രഭാഷണം“ കാണുക).