¹ Итак, какое преимущество быть иудеем, или какая польза от обрезания? ² Великое преимущество во всех отношениях, а больше всего в том, что им доверено Божье слово. ³ И что же? Если некоторые и были неверны, их неверность уничтожит ли верность Бога? ⁴ Нет. Бог верен, а каждый человек лжив, как написано: «Ты праведен в Твоих словах и победишь в Твоём суде». ⁵ Если же наша неправедность открывает Божью праведность, то что скажем? Не будет ли Бог несправедлив, когда проявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению). ⁶ Нет. Ведь как иначе Богу судить мир? ⁷ Ведь если верность Бога возвышается к Его славе через мою неверность, за что ещё меня судить, как грешника? ⁸ И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые ругают нас и говорят, будто мы так учим? Приговор им справедлив. ⁹ Итак, что же? Имеем ли мы преимущество? Нисколько. Потому что мы уже доказали, что и иудеи, и и греки — все под грехом, ¹⁰ как написано: «Нет ни одного праведного, ¹¹ нет понимающего, никто не ищет Бога, ¹² все сошли с пути, все до одного негодны, нет ни одного делающего добро». ¹³ «Горло их – открытый гроб, своим языком обманывают, змеиный яд на их губах». ¹⁴ «Их рты полны ругательств и желчи». ¹⁵ «Их ноги быстры для пролития крови, ¹⁶ разрушение и гибель на их путях, ¹⁷ они не знают пути мира». ¹⁸ «Нет Божьего страха перед их глазами». ¹⁹ Но мы знаем, что закон, если что и говорит, то говорит к находящимся под законом, так что закрываются все рты, и весь мир становится виновен перед Богом, ²⁰ потому что делами закона никто не оправдается перед Ним, так как законом познаётся грех. ²¹ Но теперь, независимо от закона, открылась Божья праведность, о которой свидетельствуют закон и пророки, — ²² Божья праведность посредством веры в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, поскольку нет различия, ²³ так как все согрешили и лишены Божьей славы, ²⁴ получая оправдание даром, по Его благодати, искуплением в Иисусе Христе, ²⁵ Которого Бог отдал в жертву примирения в Его крови через веру, для доказательства Его праведности в прощении грехов, сделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Бога, в доказательство Его праведности в настоящее время. Он является праведным и оправдывающим верующих в Иисуса. ²⁷ Где же то, чем хвалиться? Уничтожено. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры. ²⁸ Ведь мы признаём, что человек оправдывается верой независимо от дел закона. ²⁹ Неужели Бог только Бог иудеев, а не других народов тоже? Конечно, и других народов тоже, ³⁰ потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру. ³¹ Итак, мы уничтожаем закон верой? Нет, но утверждаем закон.