11
1
అనగానికే నాను కేటదయిదిండికే దేవురు అత్తు మొనుసుర్లును విసర్జించచా? అనగింగి మానంగో? నాను గూడ యిశ్రాయేలియుడను అబ్రహం సంతానం కోరు పర్ద బెన్యామీను గోత్రంకోరు పగ్ధావు.
2
అదు మిన్నే ఎరగన అత్తు మొనుసుర్లన విసర్జించుల్లా ఏలియాన గురించిన బాగం కోరు రాసన లేఖనం నింగులుకు తెలిమాదా
3
ప్రభువా అయా నింగు ప్రవక్తలన కొర్రోడుచు నీ బలిపీట్టం తోచుడుసు నాను ఉండే మిగిలికిరే నా పాన్త వంగోడుం విండు యిశ్రాయేలీలకు విరోధంగా దేవురు యోదాళం అదు వాదించాగుదు.
4
అయితే దేవోక్తి అత్తోటి అందిండు చొన్నాగుదు బయలు మేకాళ్ళునుల్లారు ఓగు వేలేరు ఆవులుకేరులు నాను శేషంగా ఎచ్చిండు కీరే.
5
అనగే అప్పటి కాలం మందు సహితం కృప యొక్క ఏర్పాటు కోరు శేషం మిగిలి కీదు.
6
అదు క్రుపవల్ల నానికే యికను క్రియల మూలవానదల్లా కానియెడల కృప యికను అగుల్లాగుండా పొక్కు.
7
అనగానికే అందాక్కుయిశ్రాయేలీలు దేవుర్దు అదు అసులుకు దొరుకుల్లా ఏర్పాటు నొందుల్లారాసులుకు అదు దొరకాకు మిగతాయ కట్టిన చిత్తులాసు.
8
యిత్తు విషయమై నేటి వరకు దేవురు అసులుకు ఒరకం వార్రు మనస్సున పాకుల్లారు కండ్లను కేకుల్లారు చెవులును కుర్తు కీదిండు రాసికీదు.
9
మరియు అసుకు భోజనం అసులుకు ఉరిగాను బోనుగాను ఆటంకంగా అసులు క్రియలకు ప్రతిఫలంగా యిక్కిదు గాక.
10
అయా పాకుల్లాగుండా అసుకు కన్నులుక చీకటి కలుగుగాక అసుకు వీపు ఎప్పుడు వంగోకరట్టు చేయాకు యిండు దావీదు చొన్నాగుదు.
11
నాను కేకుర్దు అయిందిండికే అయా బూదోగారట్టు తప్పోచా? అనంగిమానంగో?.
12
అసులుకు రోషం పరిపిక్కిర్తుకు అసుకు తప్పిదం వల్ల అన్య జనులకు రాక్షనకలుగుసు అసుకు తోటుపాటు లోపంకు ఇష్వర్యంను అసుకుక్షీణ దశ అన్య జనంకు ఇష్వర్యం ఆనికే అసుకు పరిపూర్ణత ఎంతన ఎక్కువుగా ఇష్వర్యం ఆక్కు.
13
అన్య జనంగాన నింగులోటి నాను వాస్తాకిరే నాను అన్య జనంగలకు అపోస్తులుడు అయి యిక్కిరే కాబట్టి ఏవిదంగానికే నంగు రెగం
14
సంబందం ఆనాసులుగా నాను రోషం పరిపిచ్చు అసలుకోరు కొంత నేరునానికే కూడ రక్షించు యిండు నటు పరిచర్యను ఘనపరచాకిరే.
15
వారిని విసర్జించాటం లోకంను దేవురోటి సమాధానం పలుకుచునికే అసల చేర్చిగిర్దు అందాక్కు చెత్తోరాయ పెగసట్టే ఆక్కు అల్ల్యా.
16
ముద్ధకోరు మిన్ని పిడికెడు పరిశుద్ధ వానదానికే ముద్దడి పరిశుద్దామానదే వేరు పరుశుద్దామానికే కొమ్ములు కూడ పరిశుద్ధమే.
17
ఆనికే కొమ్ముకు కోరు కొంత ఒరుచోటుకే కాడు ఒలీవ చెడై యిక్కిర నీను అసుకు మధ్య అంటుకట్ట బూదు ఒలీవ చెడి కోరిక్కర సారవంత వాన వేరుకోరు అసులోటి కలిసి పాలు పొందినికే నీను ఆ కొమ్మల మేని అతిశాయిన్చమాన.
18
నీను అతిశయించనా వేరు నిన్న భరించాగుదుగాని నీను వేరున భరించాట్ల
19
అత్తుకు నానంటకట్టబుగర నిమిత్తం కొమ్ములు ఒడుచోటు కీదు యిండు నాను చొన్నకా.
20
నల్లదు అయా అవిశ్వాసం పుడుసు ఒడుచోడబూచ్చు నీనానికే విశ్వాసం పుడుసు నిలబూదిక్కిర గర్వింపక బీతుగో.
21
దేవురు స్వబావికమైన కొమ్ములు ఉట్టోడుల్లాగుండిందికే నిన్న కూడ ఉడమాదు.
22
కాబట్టి దేవురు అనుగ్రహంను కాట్టిన్యంను యిండికే బూదోనాసుల మేని కాఠిన్యంను నీను అనుగ్రహ ప్రాప్తుడవై నిలబూధిండికే నా మేని యిక్కిర దేవురు అనుగ్రహం పారు అట్లు నిలబుల్లాగుండిందికే నాను కూడ బోటోడుబుగార.
23
అయా అసుకు అవిశ్వాసం కోరు నిలబుగుల్లాగుండిందికే అంటుకట్టబుగాకు దేవురు మరల అంటుకట్టుర్తుకు శక్తి గలావు.
24
అనగానికే నాను స్వాభావికమాన కాడు ఒలీవ చెడి కోరిండు అరతువోటి స్వాభావ విరుధముగా నల్ల ఒలీవ చెడి కోరు అంటుకట్టినికే స్వాభావికమైన కొమ్ములనురాయ మరి నిశ్చయముగా స్వంత ఒలీవ చెడి కోరు అంటుకట్టబుగ మాటంగా.
25
అన్నదెంచిమారా నింగు దృష్టికి నింగే బుద్ధి మంతులు యిండు యిండుగుల్లాగుండా ఈ మర్మం నింగ తెలిసింగో యిండు యిండుగాకరే అధైదిండికే అన్య జనంగల ప్రవేశం సంపూర్ణం ఆగుదాకా యిశ్రాయేలీలకు కఠిన మనస్సు కొంత మట్టుకు కలుగుసు.
26
అయా ప్రవేశించునప్పుడువిమోచకుడు సియోను కోరిండు వందు యాకోబు కోరిండు భక్తి హీనతను తొలిగించాకు.
27
నాను అసుకు పాపంగల ఒంగోడరప్పుడు నావలన కలగన నిరుందన యిదే యిండురాయ బూరట్టు యిశ్రాయేలియుల జనం గడ్డేరు రక్షించబుగాకు.
28
సువార్త విషయం కోరానికే అయానింగల పుడుసు శత్రువులుగా ఏర్పాటు విషయం కోరానికే పుడుసు ప్రియులై యిక్కిదు.
29
అయిధిండికే దేవురు తమ క్రుపావరంగల విషయంకోరు పిలిపు విషయంకోరు పశ్చాతాప బుగమాదు.
30
నింగు అడ్డుకోరు దేవురుకు అవిదేయులై యిందు యిప్పుడు అసుకు అవిధేయత పుడుసు కనికరించ బూదంగ
31
అనగే నింగలు నింగులు మేని కాటన కరుణను పుడుసు అయా యిప్పుడు కరుణ పొందరట్టు యిప్పుడు అయా అవుదేయులై యిక్కిదు.
32
అడ్డేరు మేని కరుణ కాటువిండుదేవురు అడ్దేరున అవిధేయత స్థితి కోరు ఎచ్చు బంధించి యిక్కిదు.
33
ఆహా దేవురు బుద్ధి జ్ఞానంగల బాహుళ్యం ఎంతన గంబీరం అత్తు యరిగ ఎంతనో అగమ్యంలు.
34
ప్రభువు మనసున ఎరగనావు నావు ఏదు అత్తుకు ఆలోచన చొన్నరావు ఏదు.
35
ముందుగా అత్తుకు కుడ్త ప్రతిఫలం పొందరావేదు.
36
అత్తు మూలంనను అత్తు ద్వారాను అత్తు నిమిత్తం సమస్తం కలిగి యిక్కుదు యుగయుగాలకు మహిమ కలుగుంగాక