¹ Oi kamu, urang-urang Galatia nan bongak, siapa nan telah memesona kamu? bukankah nan di haboen matamu Yesus Kristus di lihat disaliben didepan umum. ² Satu hal nan ingin ku tanyaen kapadamu, apakah kamu manaima roh, kaena manurut hukum taurat atau karna mandenge dengan iman. ³ sungguh bogak nian kamu? kamu telah mamulai dengan Roh, apakah kamu sakarang ingin mangaheinye dengan daging. ⁴ Sia-siakah kamu mandarita pandirataen nan sangat banyak otou, jika samuanye sia-sia? ⁵ Jadi apakah ia mangaruniaen roh kapadamu dan mangajaen muzijat diantara kamu, kaena kamu menjalanen hukum taurat atau kaena kamu mandenge dengan iman? ⁶ Sapaeti Abraham nan pacaya kapada Allah, sahingga hal itu dipahitungen kapadanye sabagei habeneen. ⁷ Kaena otou, katahui bahwa urang-urang nan barimanlah nan si sobut anak Abraham. ⁸ Kitab suci nan mangatahui sabolumnye, bahwa Allah akan mambaneen urang-urang bukan Yahudi kaena iman telah lobih dahulu mambaritaen Injil kapada Abraham dengan bakata samua bangsa akan diberkati malalui kamu. ⁹ Jadi maeka nan bariman akan diberkati basama-sama Abraham, urang nan pacaya otou. ¹⁰ Samua urang nan bagantung pada pakaejaen hukum taurat barada dibawah kutuk. Sebab ada tatulis takutuklah satiap urang nan tidak tunduk pada sagala nan tatulis dalam kitab hukum taurat dan melakuennye. ¹¹ Jadi jelas sakarang bahwa tidak ada saurang pun nan dibeneen di hadapan Allah oleh hukum taurat, sebab” Urang bone akan hidup oleh iman. ¹² Topi hukum taurat tidak didasaen pada iman. sebaliknye urang nan malakuen hukum taurat akan hidup karenanye. ¹³ Kristus manobus kita dari kutuk Hukum Taurat dengan manjadi kutuk bagi kita, sebab ada tatulis, takutuklah urang nan digantung pada kayu salib. ¹⁴ Dengan ada dalam Yesus Kristus, berkat Abraham sampai kapada urang-urang bukan yahudi, sahingga dengan iman kita dapat manarima roh nan telah dijanjien otou. ¹⁵ Dulo-dulo, aku akan mambagi contoh dari kehidupan sahari-hari kalau pajanjien telah disahen, walaupun hanya untuk antara manusia, tidak ada urang nan dapat mambatalen atau menambahen apapun dalam pajanjien otou. ¹⁶ Sakarang tentang pajanjien nan di sampein Allah kapada Abraham dan kapada katurunennye. Allah tidak bakata kapada keturunen; katurunennye nan manunjuk kapada banyak keturunen. "Dan kapada keturunenmu" baeti manunjuk kapada satu urang yaitu Kristus. ¹⁷ Maksudku, hukum taurat nan muncul empat ratus tiga puluh tahun sesudahnye tidak dapat mambatalen pajanjien nan telah di sahen oleh Allah. jadi pejanjien itu tidak bisa ditiadaen. ¹⁸ Apabila warisen didasaen pada hukum taurat, maka warisen otou tidak lagi didasaen pada pajanjien. Topi Allah manganugerahennye kapada Abraham malalui sabuah pajanjien. ¹⁹ Jadi mangapa ada hukum tauarat? hukum taurat dibagien kaena palanggaren sampai keturunen otou tiba. Bagaimono maksud pajanjien otou dibuat hukum taurat, dipalakuen malalui para malaikat dengan parantara. ²⁰ Namun parantara tidak untuk mawakili satu urang, padahal Allah adalah satu. Tujuan hukum taurat ²¹ Kalau demikian, apakah hukum taurat balawan dengan pajanjien Allah? tontu tidak, sebab jika hukum taurat di bagien untuk dapat mambarikan hidup, kabeneen pasti basal dai hukum taurat. ²² Topi, kitab suci telah mamanjaen sagala sasuatu dan samua urang di bawah dosa, supaya pajanjien oleh iman dalam Kristus Yesus dibagien kapada maeka nan pacaya. ²³ Sobolum iman tiba, kita ditawan dibawah hukum taurat di tahan sabagei tawanen sampai iman nan akan tiba dinyataen. ²⁴ Dengan demikian, hukum taurat adalah pengawas bagi kita sampai Kristus tiba, supaya kita dapat di beneen oleh iman. ²⁵ Sakarang iman otou, telah tiba. kita tidak lagi mambutuhen hukum taurat sabagei pengawas kita. ²⁶ Dalam Yesus Kristus, kamu samua adalah anak-anak Allah malalui iman. ²⁷ Kamu samua nan telah dibaptis dalam Kristus telah mengenaen Kristus. ²⁸ Tidak ada lagi urang Yahudi atau urang Yunani, budak atau urang mardeka, jantan atau betino karena kamu samua satu dalam Yesus Kristus. ²⁹ Jika kamu adalah milik Kristus kamu adalah katurunen Abraham dan ahli-ahli waris sasuei dengan pajanjien.