Pasal 2

1 (Pengakuan Para Rasul atas Paulus) Ampat balas tahun udi hio, kuki waleug gi kota Yerusalem nihi Barnabas dan nunda Titus nihi kuki. 2 Kuki tulak gene suatu pernyataan dan untuk menjelaskan gi ire tentang Injil sakuki beritakan di antara ulun-ulun bakoi Yahudi. Namun, kuki melakukan e ta huang pertemuan pribadi, aye hio nihi ire sa berpengaruh untuk memastikan bahwa inon sa na gawi dan sa haot ki gawi bakoi sia-sia. 3 Bahkan, Titus, sa nihi ki, bakoi harus de sunat biarpun aye adalah ulun Yunani. 4 Hal ina terjadi karena naan puloknai-puloknai sa palsu. Sa benyem-benyem suluk dan menyusup untuk memata-matai kebebasan sa taka miliki ta huang Yesus Kristus supaya taka na tuna waleng gi perbudakan. 5 Akan tetapi, kami bakoi kakan tunduk gi ire sesaat pun supaya kebenaran Injil tatap muneng ta huang kayo. 6 Namun, teke ulun-ulun sa berpengaruh hio, sa kedudukan e bakoi lah bagi ki ulah Allah bakoi membeda-bedakan, ire bakoi menambahkan inon-inon bagi kuki. 7 Sebalik e, ire ngini bahwa gi kuki haot na percaya Injil untuk ulun-ulun sa bakoi ba sunat, sama nihi Petrus sa na percayakan Injil untuk ulun-ulun sa ba sunat. 8 Sebab, aye sa haot bagawi mintah kuki untuk menjadi rasul bagi ulun-ulun sa bakoi Yahudi. 9 Setelah Yakobus, Petrus, dan Yohanes sa de pandang sebagai saka guru, bagi jemaat menyadari Anugerah sa na ami gi kuki ire ngami tangan persekutuan gi Barnabas dan gi kuki supaya taka tulak gi ulun-ulun bakoi Yahudi, sedang ire tulak gi ulun-ulun ba sunat. 10 Ire hanya lako kami untuk ngingat gi ulun-ulun susah, isa hal sa kuki sendiri sangat bersemangat untuk melakukan e. (Paulus Menunjukkan Kesalehan Petrus) 11 Akan tetapi, katika Kefas hawi gi kota Antiokhia, kuki terang-terangan menentang e jelas sakali ire ba hala. 12 Karena sa mete hio ulun-ulun tertentu teke kalangan Yakobus hawi, Kefas haot ta biasa kuman nihi ulun-ulun sa bakoi Yahudi. Namun, katika ire hawi, aye mulai undur dan mamisahkan diri karena akut gi kumpulan ulun sa basunat. 13 Ulun-ulun Yahudi sa lain umba-umba bertindak munafik sa sama e, bahkan Barnabas gin ta seret ulah kemunafikan ire. 14 Katika kuki ngini bahwa ire bertindak bakoi sejalan nihi kebenaran Injil, maka kuki nganteh gi Kefas, ta muka kaluhan ulun, amun kayo ulun Yahudi sama ulun sa bakoi Yahudi melum sama ulun sa bakoi Yahudi, klawe mungkin kayo maksa ulun sa bakoi Yahudi untuk welum sameh nihin ulun Yahudi? 15 Takam aye lah ulun-ulun sa na lahir sebagai bagsa Yahudi dan bakoi ulun-ulun sa badosa teke bangsa bakoi Yahudi. 16 Namun, taka karasa bahwa bakoi erang ka ulun pun na benarkan karena melakukan hukum Taurat, melainkan nangkah iman ta huang Yesus Kristus, bahkan taka jua haot na percaya gi Yesus Kristus supaya taka na benarkan ulah iman ta huang Kristus, bakoi gene melakukan hukum Taurat. Sebab, bakoi ka ulun pun na benarkan gene melakukan Hukum Taurat. 17 Akan tetapi, sementara taka ba usaha untuk na benarkan ta huang Kristus, taka kaba diri taka Pendosa, inonkah berarti Kristus ayelah pelayan dosa? tentu lei bakoi! 18 Jaka kuki ngabangun waleng inon sa haot kuki tumang, kuki membuktikan bahwa kuki aye lah erang kaulun pelanggar hukum. 19 Sebab, nangkah hukum taurat, kuki haot matei bagi hukum taurat supaya kuki haot welum gi Allah. 20 Kuki haot na Salibkan nihi Kristus, bakoi lagi kuki sa welum, melainkan Kristus sa welum huang kuki. Welum sa saat ina na sa melum ta huang tenga aye lah welum ulah Iman ta huang Anak Allah, sa mengasihi kuki dan sa haot ngami tenga e gi kuki. 21 Kuki bakoi ngabatal kan Anugerah Allah karena jaka kebenaran hawi melalui hukum taurat, sia-sialah pampatei Kristus!