Ka'ena inyak, kau bon dapat berdalin lagek, hai mensia, sapai yang ngakem uwang laen, sebab pas kau ngakem sidak, kau gam ngukom de'ek kau; sebab, kau yang ngakem gam mulah hal-hal yang sama. Kita panai bahwa ngakem Allah di jotok dongan adel atas semua uwang yang ngelaku hal-hal macam itok. Tapi, apai kau ngira panai lopas da'i ngakem Allah, hai mensia, yaitu kau yang ngakem sidak yang mulah hal-hal macam tok, tapi gam mulah hal yang sama? Atau,apaikah kau ngangap mudah kekaya kemurahan-Nya,sabar-Nya, dan lapang ati-Nyadongan bon panai bahwa baet Allahbetujuan sak mimpen kau keo'ongk tempat tobat? ka'ena sikap koas kepala kau dan ati kau yang bon nak betobat, kau sedang nyimpan murka atas de'ek kau kede'ek sak a'ii kemurkaan kau pas ngakim yang amat da'i Allah di podah. Inya nak malas semua uwang sesuai dongan pebuat sidak kede'ek-kede'ek: kehidupan kekal keo'ongk sidak yang dongan ajen dalam bebuat baet ngogak kemuliaan dan kehormatan, ⁸ tapi murka dan luat kesidak yang menten deek kedeek dan gabon taat kebeneran, tapi namah ketidakbenaran. ⁹ Akan ada pemodeh dan kesulitan atas semua jiwa uwangk yang mulah kejahat, petama-tama ke,o'ong uwangk Yahudi dan uwangk Yunani Namon, Dah nyak, Kehormatan, Dan damai sejahtera akan ada mpok semua uwangk yang mulah kebaikan, petama-tama kesidak uwangk Yahudi dan dah nyak kesidak uwangk Yunani. Sebab,Allah mbont membeda-bedakan uwangk. Untok uwangk-uwangk yang mulah dosa tanpa ngenal Hukum Taurat, sidak anai mati tana Hukum Taurat. Namon, uwangk-uwangk yang mulah dosa dibawah Hukum Taurat unak diukom berdasarkan Hukum Taurat. Sebab, bukan yang ningga hukom Taurat yang amat didepan Allah, tapi uwangk yang mulah'e yang dipodah amat. Sebab, pas uwangk bukan Yahudi yang bunsek Hukum Taurat menjalankan seca'a alami apai yang dituntaon oleh Hukum Taurat, maka sidak, yang bonsek mpok hukom Taurat, adalah hukom Taurat mpok sidak kede'ek. Hal tok modah bahwa perbuatan Hukum Taurat itok tetuleh didalam ati sidak, nurani sidak mo'ek kesaksian, dan pemike sidak sak saling nudoh atau mela sidak. ai nyak Allah unak menghakimi pemike-pemike mensia yang mentabok da'i Yesus Kristus sesuai dongan Injilku. Tapi, tek ikau nyobot de'ek kau uwangk Yahudi dan begantong dongan Hukum Taurat, samel bermegah dalam Allah, kengonak-Nya,setuju apai yang bagak,udah diaja mengenai Ukom Taurat, yaken bahwa de'ek kau adalah penuntont bagi sidak yang butak,to'ang bagi sidak yang ada di potangk, bagi uwangk yang budu,guru bagi uwangk-uwangk yang upan dewasa,dan ka'ena bisek keponai dan konak di dalam ukom Taurat, hai kau yang ngaja uwangk laen,ngapai kau bon ngaja de'ek kau kede'ek?kau yang ngaja sidak sak bon ngolet,bonkah kau kede'ek ngolet? Kau yang ngidah uwangk yang berzina,bonkah kau kede'ek berzina? Kau yang boncek terhadap antu jolu, bonkah kau kede'ek ngerampas laman antu jolu? Kau yang senang dongan Hukum Taurat justru mo'ek malu Allah dongan ngelanga hukum-Nya! , macam ada tetuleh:''Nama Allah di sembah di anta'a bangsa-bangsa laen ka'ena kau.'' Sunat memang ada nilai'e ntek kau taat dongan Hukum Taurat, tapi tek kau seuwangk pelanggar Hukum Taurat, maka sunat kau jadi bon be'sunat. Jadi tek yang bont besunat nyalantkan perintah-perintah dalam Hukum Taurat,bukankah yang bon besunat inyak di itong sebagai be'sunat? Dan,bonkah uwangk yang gabon besunat secara lahiriah,ntek inya mulah Hukum Taurat,akan menghakimi kau, uwangk yang meski pun ada Hukum Taurat dan be'sunat,tapi gak ngelangar Hukum? Sebab,yang disobot Yahudi sejati bukanlah uwangk yang tepantau da'i lua'e gona, dan sunat yang amat bukanlah sunat pada tuboh'e gona. Seuwangk Yahudi sejati adalah uwangk yang batinnya, dansunat yang mamat adalah sunat yangdipulah pada ati,yang dijalankan oleh semongat, bukan oleh hukum te'tuleh. muji terhadap uwangk macam itok bukan datang da'i mensia,tapi da'i Allah kede'ek.