¹ Saulus jeh setuju ngan kematian de'e. Sai onu han lah nis mulai penganiayaan daik terhadap jemaat dik inting Yerusalem; maka tersebarlah nyo-nyo dik cayok kone sodo wilayah Yudea ngan Samaria, kecuali para rasul. ² Nyo-nyo beriman memakamkan Stefanus ngan meratapinya ngan sangat. ³ tetapi Saulus nih ngancoh jemaat; de'e masok sai homing kone homing ngan menyeret nahi-nahi ngan ngayong, serta memasukkan dimok kone sais penjara. ⁴ namun balo nyo cayok dik jeh tersebar bongkak ncito firman. ⁵ Ngan Filipus bongkak kone suatu kota nting Samaria ngan ncito Kristus nganu balo. ⁶ Ketika sejumlah nyo ngoping ngan ntilek tano-tano dik nih nkodi oleh Filipus, Dimok menaruh perhatian kone oneh dik nih nyono. ⁷ Sebab sae oben nyo dik jeh himo firman han, keluwohlah roh-roh kubiek kalik mpau; ngan oben nyo mangkong ngan timpong disembuhkan. ⁸ Sehingga oben sukacita nting sais kota han. ⁹ tetapi dikota han bise nyo dik bernama Simon, de jeh otai memperaktekan sihir; biasanya dek mongki bolo nyo Samaria takjub, dengan hangko bahwa de adalah nyo dik penting. ¹⁰ Sodo nyo Samaria, sak dik nae hingga dik daik, menaruh perhatian nganu de'e, lalu balo nyono, "Nyo to adalah Kuasa Allah dik nenyono Daik." ¹¹ Balo goping de, karno de jeh mongki kagum balo nting waktu dik otae ngan sihir-sihirnya. ¹² Tetapi libo balo cayok oneh dik jeh nenyono Filipus tentang Injil mengenai kerajaan Allah dan tentang odan Yesus Kristus, balo dibaptis, baek nahi-nahi maupun nayong. ¹³ Dan simon todek geh ncodi cayok; mosik sak de dibaptis, de samoh-samoh ngan Filipus, namun de ntilek tano-tano ngan perbuatan daik dik njodi, de kagum prabis. ¹⁴ Libo para rasul nting Yerusalem ngoping bahwa nyo Samaria jeh himo Firman Allah, balo mengutus Petrus ngan Yohanes nganu balo. ¹⁵ Setibanya nting ngonyuh, Petrus ngan Yohanes mendoakan balo, agar balo dopak himo Roh Kudus. ¹⁶ Kano hingga saat to, Roh Kudus gon temono atas nyo pun sak balo; kano balo hanya dibaptis nting sais odan Tuhan Yesus. ¹⁷ Lalu Petrus ngan Yohanes ntobok tongan atas balo, ngan balo himo Roh Kudus. ¹⁸ Libo Simon ntilek bahwa Roh Kudus nenyilo melalui penumpangan togan para rasul, de nawoh duit nganu Petrus ngan Yohanes. ¹⁹ De nyono, "Jilo nganu ko kuaso to geh, supayo osehpun dik ko ntobok tongan tunuh de'e akan himo Roh Kudus." ²⁰ Tetapi Petrus nyono nganu de'e, "adu lah duik pihokmo binasa samoh nganmo, kano mo jeh pikeh mihis karunia Allah ngan duik. ²¹ Kidoh gik bagian atau hakmo nting masalah to, kano otimo kae bona nting jowi Allah. ²² Sebab han bertobatlah atas kejahatanmo, dan berdoalah nganu Penompo, supayo De mengampuni niat otimo han. ²³ Kano ko ntilek bahwa mo bise nting hacun kepahitan ngan woh ikatan dosa." ²⁴ Simon nyamoe ngan nyono, "Berdoalah nganu Penompo nyok ko, agar kidok sae hal-hal dik jeh mo nyono to njodi nganuko." ²⁵ Libo Petrus ngan Yohanes jeh bersaksi ngan nyono Firman Allah, balo balek kone Yerusalem; dan sepanjang johan, balo nyono Injil obeng nting desa-desa sae nyo Samaria. ²⁶ Setelah han nyo malaikat ponompo ngumong nganu Filipus ngan nyono, "Mongkaklah ngan bongkaklah kone arah selatan johan dik menuju sae Yerusalem kone Gaza" (Johan to berada nting padang gurun.) ²⁷ Lalu de bangkit ngan bongkak, tileklah, nting ngonyuh bise nyo nahi Etiopia, nyo kasim sae pembesar nting bawah kekuasaan Kandake, ratu nyo Etiopia. De bertanggung jawab atas sodo kekayo. De monik kone Yerusalem nyok beribadah. ²⁸ De sodong dalam perjalanan mohi ngan dudok nting sais keretade'e, ngan sodong maco kitab nabi Yesaya. ²⁹ Maka Roh nyono nganu Filipus, "Bongkaklah ngan dekatilah kereta han. " ³⁰ Maka Filipus dohah bongkak nganu de'e, ngan goping de sodong maco kitab nabi Yesaya, lalu de nyono "Oneh koh mo memahami oneh dik sodong mo maco?" ³¹ Nyo Etiopia han nyono, "Mungkeh ko dopak thiti, mak kae bise nyo dik membimbingko?" De minto Filipus simok kone sais kereta ngan dudok samoh ngan de'e. ³² Ayat kitab suci dik sodong nemaco nyo Etiopia han adalah to, "supo moh seekor domba De dituntun kone ahong pembantaian; ngan moh onok domba dik kelu nting jowi pengunting bulunya, De kae mukok tukok De'e: ³³ nting sais kehinaan De'e keadilan De'e dirampas: Osehkoh dik akan ncito asal-usul De'e? Sebab nyawo De'e diambil sae bumi. ³⁴ Lalu nyo Kasim han misek nganu Filipus, kuan de'e, "Ko misek nganu mo, tentang oseh koh nabi han ngumong? tentang dirinya todek atau tentang nyo lain? ³⁵ Maka Filipus mulai ngumong; de mulai ngan kutipan firman sae tulisan sais kitab Yesaya nyok ncito tentang Yesus nganu de'e. ³⁶ Libo balo jalan, moniklah balo nting ahong dik buping; lalu Nyo Kasim han nyono, "Tilek, bise ping nting ngoto; onehkoh dik mencegah ko nyok dibaptis?" ³⁷ {Salinan kuno terbaik menghilangkan Kis. 8: 37 , Filipus nyono, "Mak mo cayok ngan segenap otimo, mo binan dibaptis." Nyo Etiopia han nyamoe, "Ko cayok bahwa Yesus Kristus adalah Putra Allah."} ³⁸ Maka nyo Etiopia han memerintahkan keretanya nyok singgoh. Lalu balo temono kone sais ping, baek Filipus ngan Nyo Kasim, lalu Filipus membaptis de'e ³⁹ Mosiksak balo keluwoh sae ping; Roh Allah man Filipus bongkak, nyo Kasim han kae ntilek de'e agik, ngan de melanjutkan perjalanan ngan sukacita. ⁴⁰ Tetapi Filipus timoe nting Asdod ngan De melewati wilayah han, de nyono Injil kone sodo kota-kota sampai de monik nting Kaisarea.