¹ Bahkan, perjanjian se ola pun berisi tentang peraturan ibadah al wadah berasih se naant ba bumi. ² Koe demikian sio Kemah Allah ta ala wa persiapkan ; bagian kual, se ampe ne kahalu pelita, meja, ali roti sajian, wa sebut Wadah Berasih. ³ Ba belakang tirai ke rueh adalah bagian kemah se wa ontuh Ruang Maha Berasih, ⁴ ba wadah situ terdapat altar pedupaan se wa ulah tanjak emas ali Tabut perjanjian se gawis sisi ne wa lapisi emas. Ba suang tabut situ, terdapat erai ua kendi emas se berisi manna, tungkat Harun se suah bertunas, serta reuh lempeng watu perjanjian. ⁵ ba ombo ne, naant reuh kerub kemuliaan se menaungi Tutup Perdamaian, tapi saat situ doho leka waktu tepay agin nyundrokan ne secara terperinci. ⁶ Setelah gaawisne situ wa persiapkan sedemkian rupa, para imam sinop pe bagian pertama tanjak kemah situ secara rutin, agin gawi pelayanan ibadah ampe Allah ta ala. ⁷ akan tetapi, ekat imam olai ka se wa bulihkan sinop pe bagian ke rueh tanjak kemah situ, situ pun erai taon erai kali, ali ngoit raya agin wa persembahkan ampe Allah ta ala demi dirine saurang ali demi dosa-dosa umat se wa gawi tanpa sengaja. ⁸ Roh Berasih menyatakan ampe taapm bahwa lalant nuju Ruang Maha Berasih balum wa buka se kia ne Ruang Berasih kia naant, ⁹ hal situ adalah kiasan mengenai zaman sina, Demikian lou berbagai pengumian ali kurban-kurban se wa persembahkan doho kahalu menyempurnakan nurani ulunt-ulunt se beribadah, ¹⁰ sebab ekat berkaitan ali pengokant, minuman , ali ritual penyembunyian agin pengompu jasmani ali berlaku hingga tiba ne waktu pembaharuan. Ibadah suangk Perjanjian se wau ¹¹ Namun, ketika Kristus awi sebagai Imam Olai atas hal-hal maeh se kan awi, Ise sinop nyendalo Wadah Berasih se lebih olai dan lebih sempurna ; se doho wa ulah ke keyang mersia ali doho lou ciptaan mersia. ¹² Ise sinop pe Ruang Maha Berasih erai kali agin se ola ne, doho ali ngoit raya kambing ipo ali raya anak sapi, tapi ali ngoit raya-Ne saurang sehingga ngahalu penebusan se kekal. ¹³ Moko ne, ena pemercikan raya kambing ipo ali sapi upo, ali lou abu anak sapi wawe ampe ulunt se najis kahalu menyucikan pengompu jasmani reo. ¹⁴ lebih-lebih mao raya Kristus, yaitu Ise se nyendalo Roh se kekal mempersembahkan diri-Ne saurang sebagai kurba se doho bercacat ampe Allah ta ala agin menyucikan sengo nurani ko tanjak perbuatan sia-sia supaya iko kahalu melayani Allah ta ala se wolump. ¹⁵ Agin alasan sinalah Kristus jari Perantara tanjak perjanjiuan se wau supaya reo se ukah wa itai Allah ta ala bulih nerima warisan kekal se ukah wa janjikan-Ne ; sebab sebuah kepatean ukah terjadi agin menebus reo tanjak pelanggaran-pelanggaran se reo gawi ba iwe perjanjian se ola. ¹⁶ Ena naatn surat wasiat, moko ne harus naant kepatean tanjak ulun se ngoit ne. ¹⁷ Moko ne, surat wasiat ekat berlaku ena ulun se ngulah ukah mate ; surat situ doho memiliki kuasa se ola ulun se ngulah ne kia wolump. ¹⁸ situlah sebab ne, kenapa perjanjian pertama pun doho berlaku tanpa kurban raya. ¹⁹ sebab, setelah Musa memberitahukan tiap perintah suangk Hukum Taurat ampe umat Israel, ise ngutik raya anak sapi ali kambing lalu wa campur ne ali ranu. Dan, pakai kain wol mea serta erai watangk hisop, ise memercikkannne ampe Kitab Taurat ali ampe gawis umat. ²⁰ sambil ngontuh, " sinlah raya tanjak perjanjian se ukah Allah ta ala perintahkan agin iko taati." ²¹ Ali cara se sama, Musa lou merciki Kemah Suci ali gawis perlengkapan se wa pakai suangk ibadah ali raya. ²² Menurut Hukum Taurat, mani segela sesuatu harus wa sucikan ali raya, ali tanpa ada ne penumpahan raya, doho akan naatn pengampunan. Yesus Kristus sio lah Kurba Penghapus Dosa. ²³ Koe situ, segala sesuatu se melambangkan hal-hal surgawi perlu beta wa sucikan ali hal sina, tapi segala sesuatu se ba surga wa sucikan ali kurba se lebih maeh. ²⁴ Sebab, Kristus doho sinop pe suangk RUang Maha Berasih se wa buat tanjak kayangk mersia, se ekat ka tiruan tanjak se sesungguh ne, tapi ise pe suangk surga situ saurangk ali keletu berada ba hadapan Allah ta ala demi taapm. ²⁵ Kristus lou doho mempersembahkan diri-Ne bekali-kali, hama imam olai se harus sinop pe Ruang Maha Berasih tanjak taon pe taon ali ngoit raya se doho raya ne suarangk. ²⁶ Ena demikian, Kristus harus menderita beulang kali sejak denia wa ciptakan, Akan tetapi, Kristus ekat menyatakan diri-Ne erai kali ka agin seola-ola ne ba zaman akhir sina demi menghapus dosa, ali cara mempersembahkan diri-Ne suarangk. ²⁷ Hama mersia, se wa tentukan agin mate erai kali ka ali sesudah situ ngehadap penghakiman, ²⁸ demikian lou Kristus ; ise wa persembahkan ekat erai kali ka agin menanggung dosa uluny dea, ali kan awi agint ke rueh kali ne, doho agin menanggung dosa, melainkan agin ngoit keselmatan agin reo se menantikan Ise.