¹ Koe taapm naatn deo skasi se mengelilingi taapm hama awan, ayu taamp ngikehkan gawis beban ali dosa se ngenyieret aapm ali laju monsit ali tekun pe perlombaan se wa sediakan ba hadapan taapm. ² biar ka mato yaamp tertuju pe Yesus, Sang Pencipta ali Penyempurna iman taapm, se demi sukacita se ukah wa tetapkan bagi-Ne, rela menanggung salib ali mengabaikan ke hinaan salib situ. Ali, keletu, Ise tungoh ba rika kanan tktha Allah ta ala. ³ Sowot ka akan Yesus, se tabah menghadapi permusuhuhan tanjak ulunt-ulunt berdosa sehingga jiwako doho jari letih ali putus asa. Allah Situ Hama li Uma. ⁴ Suangk perjuangan ngelawant dosa, iko balum ampe menumpahkan rayako. ⁵ Dan, nonekah iko ukah doho wa sowot nasehat se wa umikan ampe iko sebagai anak-anak? Hai anakku, ai anggap enteng didikan Tuhan, ali ai nginapm idik sengo pas iko wa tagur-Ne. ⁶ Moko ne, Tuhan mengajar ulunt se wa tuasi-Ne, ali mencambuk ulunt se wa terima-Ne sebagai anak. ⁷ Iko harus bertahan demi didikan situ koe situ berarti Allah ta ala pentungk memperlakukanko sebagai seorang anaj ; leka io lou, anak macam nonekah se doho suah wa didik koe umane?. ⁸ Ena iko doho suah nerima didikan se seharusne nerima koe gawis anak, iko adalah anak haram, doho anak se sah. ⁹ Selain situ, taapm memiliki uma-uma ba denia sina se mendidik taapm, ali se taapm hormati ; ena demikian doho kah taamp harus lebih mao mendundukan diri ampe Uma atas segala roh ali atas wolump? ¹⁰ Moko ne, ena uma taapm se naant ba denia sina mengajar taapm agint waktu se singkat berdasarkan cara se reo anggap paling maeh, Uma se naant ba surga mehajar taapm demi kemaehan taapm saurangk sehingga taapm ngahalu bagian suangk Keberasihan-Ne. ¹¹ Gawis didikan, ba saat wa umikan, memang doho menyenangkan ali menyakitkan. Akan tetapi, seukah situ akan ngehasilakn ua sebujurne se mengumi damai sejahtera ampe reo se ukah wa latih koe didikan situ. Perhatikan CAra wolumpko. ¹² Moko ne situ, kuatkan ka kayang se lome ali utok atukko se goyah, ¹³ ulah ka lalant se lurus bagi poo ko sehingga poo se lome doho jari lumpuh, tapi wa sembuhkan. ¹⁴ Kapung ka perdamian ali gawis ulunt, ali kapung ka Keberasihan sebab tanpa keberasihan, doho seorang pun kahalu kotau Tuhan. ¹⁵ Pastikan supaya ai naant seorang pun se kehilangan anugerah Allah ta ala ; pastikan lou supaya ai naant akar pahit se tumbu ali nimbulkan masalah sehingga mencemari deo ulunt. ¹⁶ Dan, pastikan ka supaya ai naant ulunt se berbuat cabul atau doho suci hama Esau se menjual hak kesulunganne demi semangkuk pengokant. ¹⁷ Moko ne iko tau bahwa ba kemudian ondro, ketika Esau ngenakan warisan berkat situ, ise wa tolak ali doho naat mao kesempatan agin bertobat sekalipun ise meto ne ali memcucurkan ranu mato ¹⁸ Moko ne iko doho awi ampe gunung se tau wa kutil. ampe apui se mentarang-tarang, atau ampe kesiromant, keloemant, ali badai. ¹⁹ Iko pun doho awi ampe naitn terompet, ali ampe naitn se pengontuhanne ngulah para se kerongoi ne memohon beta supaya pengontuhan situ doho wa ontuhkan mao ampe reo. ²⁰ Moko ne reo doho kahalu nahan kerongoi perintah se wa umikan, "bahkan ena erai kukui benatang sekalipun se menyentuh gunung situ, moko ne benatang situnharus wa pengumpi watu ampe mate. ²¹ Dan, demikian mengerikanne pemandangan situ ampe-ampe Musa pun ngontuh,"Aku ngeker ketakutan." ²² Namun, iko ukah awi pe gunung Sion, ali pe kota Allah ta ala se wolump, Yerusalem surgawi, ali ampe malaikat se doho kehitung jumlah ne, ²³ Iko ukah awi ampe perkumpulan olai jemaat se wa diri tanjak anak-anak pengetuo Allah ta ala se ukah wa daftra ba surga, ampe Allah ta ala, hakim atas gawis ulunt, ali ampe roh ulunt-ulunt bujur se ukah wa sempurnakan. ²⁴ Iko ukah awi ampe Yesus, perantara Perjanjian se wau, ali ampe raya se wa percikan, se ngontuh lenih maeh daripada raya Habel. ²⁵ Pastikan ka supaya ai iko nolak Ise se wa sundro. Koe ena reo se nolak Ise se ngumi peringatan tanjak bumi sio doho halu ngelepahkan diri, moko taapm doho akan kahalu ngelepahkan diri tanjak Ise se ngumi peringatan tanjak surga. ²⁶ Hiro, naitn-Ne meguncang bumi, tapi keletu Ise berjanji, "Namun, sekali ²⁷ Ungkapan "erai kali mao" menunjukan tentang pemusnahan hal-hal se kahalu wa goyahkan, yaitu gawis se ukah wa ciptakan, supaya hal-hal se doho wa goyahkan kahalu duoli tetap. ²⁸ Koe situ, se ukah taapm nerima kerajaan se doho tergoyahkan, ayu ka taapm menunjukan nanapm syukur ali mempersembahkan ibdah se layak ampe Allah ta ala, se wa sertai nanapm hormat ali ponu kekaguman, ²⁹ Moko ne Allah ta ala taapm adalah apui se menghanguskan.