¹ Ulah, Melkisedek, Raja Salem dan imam Allah sa Mahaentu, manalu Abraham sa haot Abraham waleng neke membantai raja-raja, dan memberkati e. ² Ga Melkisedek, Abraham lei ngami sepersepuluh neke kaluhan harta rampasan sa naiuh e. pertama-tama, aran Melkisedek baarti "Raja Kebenaran", selanjut e, "Raja Salem" sa baarti "Raja Damai". ³ Aye koi baamah antawa baine, koi basilsilah, dan welum e koi baawal antawa baahir. Akan tetapi, sameh Anak Allah, aye akan jari imam mat ga kalalawah e. ⁴ Perhatikanlah, kalahio agung e ulun ina, bahkan Abraham leluhur takam pun manyarahkan ga aye sepersepuluh neke segala hasil rampasan perang e. ⁵ Menurut Hukum Taurat, anak-anak Lewi sa narime jabatan imam berhak ngumpul persepuluhan neke umat sa ayelah pulaksanai-pulaksanai here, walaupun here sameh-sameh keturunan Abraham. ⁶ Namun, Melkisedek sa koi keturunan neke Lewi, narime persepuluhan neke Abraham dan memberkati e sa negei janji-janji Allah. ⁷ Dan, koi iuh na sangkal, sa lebih leba na berkati oleh sa lebih entu. ⁸ Huang isa hal, persepuluhan na tarime oleh marasia fana sa tau matei. Namun, huang hal ina natarime oleh aye, sa napastikan welum. ⁹ Ulah hio, iuh na pastikan bahwa bahkan kaum Lewi sa berhak narime persepuluhan lei mambayar persepuluhan here nangkah Abraham, ¹⁰ Ulah pas Melkisedek manalu e, Lewi masih naan huang tenga nenek moyang e. ¹¹ Wayah ina, seandai e kesempurnaan tau na hampe nangkah keimanan Lewi (sa ulah e, umat Israel kaiuh Hukum Taurat), mat inon naan iman lain sa harus nabangkitkan menurut aturan Melkisedek, dan bakoi iman neke garis keturunan Harun? ¹² Ulah, jaka aturan keimanan baubah, maka Hukum Taurat pun harus naubah. ¹³ Ulun sa ganyah na paner takam ina ba asal neke suku sa lain, dan koi naan erangkaulun pun neke suku-E sa pahindra batugas sebagai pelayan altar. ¹⁴ Ulah, haot jelas bahwa Tuhan takam baasal neke suku Yahuda, suku sa tentang e Musa koi pahindra ngantuh hal inon pun sa bakaitan nihi kawan imam. Yesus ayelah Imam sameh di Melkisedek ¹⁵ Kaluhan hal ina jari semakin jelas katika takam katena timul erangkaulun Imam lain, sa sameh di Melkisedek, ¹⁶ Sa jari imam bakoi badasarkan persyaratan keturunan jasmani, tetapi berdasarkan kuasa pamelum sa koi iuh binasa. ¹⁷ Ulah, Kitab Suci basaksi tentang Aye: "Hanyu ayelah Imam ga kalalawah e, menurut peraturan Melkisedek." ¹⁸ Ta isa sisi, peraturan sa lawah haot baahir ulah naan kelemahan dan koi baguna, ¹⁹ dan ulah hukum hio koi manyempurnakan inon pun. Namun, ta sisi sa lain, naan pengharapan sa lebih maeh na kenalkan ga takam, dan pengharapan hio ngulah takam mat ngariet ga Allah. ²⁰ Dan ulah pengharapan hio na tuna ga takam nihi isa sumpah -- imam sa lain jari imam bakoi naan sumpah. ²¹ Namun, Aye jari Imam nihi sumpah sa naulah oleh Aye sa ngantuh ga-Aye, "Tuhan haot basumpah dan Aye koi akan baubah pikiran: 'Hanyu ayelah Imam mat ga kalalawah e.'' ²² Ulah sumpah ina, Yesus haot jari jaminan neke perjanjian sa lebih maeh. ²³ Samete e, naan ajoh imam hingga katika naan imam sa matei, naan sa iuh nganti e. ²⁴ Namum, Yesus negei keimanan secara tetap salawah e Aye akan tarus welum salawah lawah e. ²⁵ Nihi kalahio lei, Yesus kaiuh menyelamatkan nihi sempurna here sa hawi dapot Allah nangkah-E, ulah Aye selalu welum mat badoa ga here. ²⁶ Imam Hante sameh hio lah sa na perlu takam, aye hio Imam Hante sa Kudus, koi bacela, murni, napisah neka ulun-ulun badosa, dan natampaentu melebihi tingkat-tingkat surgawi. ²⁷ Yesus koi sameh di kawan imam hante sa lain. Here harus mempersembahkan kurban tiap andrau, pertama bagi dosa here laerai, udihio bagi dosa-dosa umat. Namun, Yesus koi perlu ngulah e. aye ekat mempersembahkan kurban isa kali ga kalalawah e, ayehio arep-E laerai. ²⁸ Hukum Musa menetapkan marasia sa penu kelemahan mat jari imam-imam hante. Akan tetapi, sumpah sa baasal neke Allah, sa hawi sahaot hukum Musa, menetapkan Anak-E, sa haot jari sempurna hampe kalalawah e.