¹ Нет тебе прощения, человек, если ты судишь другого, ведь тем судом, которым судишь другого, ты осуждаешь себя, потому что когда ты осуждаешь другого, ты делаешь то же самое. ² А мы знаем, что, согласно истине, для тех, кто делает такие дела, есть Божий суд. ³ Неужели ты, человек, думаешь, что избежишь Божьего суда, осуждая других за дела, которые ты сам делаешь? ⁴ Или ты пренебрегаешь богатством Божьей доброты, кротости и Его долготерпением, не понимая, что Божья доброта ведет тебя к покаянию? ⁵ Но из-за твоего упрямства и нераскаянного сердца ты сам себе собираешь гнев на день гнева и открытия праведного суда от Бога, ⁶ Который отплатит каждому по его делам: ⁷ тем, кто постоянными добрыми делами ищет честь и бессмертие – вечную жизнь, ⁸ а тем, кто упорствует и не покоряется истине, но покоряется неправде – ярость и гнев. ⁹ Скорбь и притеснение ждёт каждого человека, который делает зло: во-первых, иудея, потом и эллина! ¹⁰ И, наоборот, слава, честь и мир каждому, кто делает добро: во-первых, иудею, потом и эллину! ¹¹ Потому что Бог не смотрит на лица. ¹² Те, кто согрешил, не имея закона, погибнут вне закона. А те, кто согрешил под законом, будут судимы по закону, ¹³ потому что перед Богом праведны не слушатели закона: оправданы будут исполнители закона. ¹⁴ Ведь когда язычники, у которых нет закона, по природе всё делают по закону, то, не имея закон, они сами себе закон. ¹⁵ Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах. Об этом свидетельствует их совесть и их мысли, которые то обвиняют, то оправдывают друг друга, ¹⁶ в тот день, согласно моей проповеди о Радостной Вести, Бог будет судить тайные дела людей через Иисуса Христа. ¹⁷ Вот, ты называешь себя иудеем. Ты успокаиваешь себя законом, хвалишься Богом, ¹⁸ знаешь Его волю и, наставляемый законом, понимаешь лучшее. ¹⁹ Ты уверен, что ты поводырь для слепых, свет для находящихся во тьме, ²⁰ наставник неразумных, учитель младенцев, который имеет в законе образец знания и истины. ²¹ Почему же ты, когда учишь другого, не учишь самого себя? ²² Проповедуя не красть, крадёшь? Говоришь: "Не нарушай супружескую верность", а сам нарушаешь её? Испытываешь отвращение к идолам, а сам обкрадываешь их храмы? ²³ Хвалишься законом, а нарушением закона позоришь Бога. ²⁴ Ведь написано, что из-за вас язычники оскорбляют имя Бога. ²⁵ Обрезание полезно, если исполняешь закон. А если ты нарушитель закона, то твоё обрезание становится необрезанием. ²⁶ Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то разве его необрезание не посчитается ему, как обрезание? ²⁷ И необрезанный по природе, но исполняющий закон разве не осудит тебя, нарушителя закона, который имеет Писание и обрезание? ²⁸ Ведь иудей — это не тот, кто такой по внешнему виду, и это не то обрезание, которое внешнее, на теле. ²⁹ Но иудей — это тот, кто внутри такой, и обрезание — это то, которое в сердце, по духу, а не по букве. Такому человеку похвала не от людей, но от Бога.