Глава 11

1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг Свой народ? Ни в коем случае. Потому что я сам — Израильтянин, потомок Авраама, из колена Вениамина. 2 Бог не отверг Свой народ, который Он знал наперёд. Или не знаете, что говорит Писание об Илии? Как он жалуется Богу на Израиль, говоря: 3 «Господи! Твоих пророков убили, Твои жертвенники разрушили, остался я один и ищут мою душу». 4 Какой ему был ответ свыше? «Я сохранил Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом». 5 Так и в настоящее время по избранию благодати сохранился остаток. 6 Но если по благодати, то не по делам, поскольку благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать — иначе дело уже не есть дело. 7 Что же? Израиль, не получил того, что искал, получили избранные, а остальные ожесточились. 8 Как написано: «Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат даже до сих пор». 9 И Давид говорит: «Пусть их застолье будет западнёй, ловушкой и петлёй в наказание им, 10 пусть покроются мраком их глаза, чтобы не видеть, и их спина пусть постоянно будет согнута». 11 Итак, спрашиваю: неужели они споткнулись, чтобы упасть навсегда? Ни в коем случае. Но от их падения — спасение народам, чтобы возбудить в них ревность. 12 Если их падение — богатство миру, и их упадок — богатство народам, то их полнота принесет ещё больше. 13 Вам говорю, народы. Как апостол язычников, я прославляю моё служение. 14 Не заставлю ли ревновать мой народ и не спасу ли некоторых из них? 15 Поэтому если их отвержение — примирение для мира, то что принесёт принятие, не жизнь ли из мёртвых? 16 Если начаток свят, то и целое, и если корень свят, то и ветви. 17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на их место и стал общим с корнем и соком маслины, 18 то не возносись над ветвями. Если же возносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. 19 Скажешь: «Ветви отломились, чтобы мне привиться». 20 Хорошо. Они отломились из-за неверия, а ты держишься верой, не превозносись, но бойся. 21 Ведь если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли тебя. 22 Итак, видишь Божью доброту и строгость: строгость к отпадшим, а к тебе доброту, если будешь оставаться в Божьей доброте. Иначе и ты будешь отсечён. 23 Но и те, если не останутся в неверии, будут привиты, потому что Бог силён привить их опять. 24 Потому что если ты был отсечён от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более эти природные будут привиты к своей маслине. 25 Поэтому, братья, не хочу оставить вас в неведении об этой тайне — чтобы вы не возомнили о себе — что ожесточение в Израиле произошло отчасти, до времени, пока не войдёт полное число язычников. 26 И так спасётся весь Израиль, как написано: «придёт Избавитель от Сиона, и отвернёт Иакова от нечестия. 27 И это им завет от Меня, когда сниму с них их грехи». 28 В отношении к благовестию, они — враги ради вас, а в отношении к избранию — возлюбленные ради отцов. 29 Потому что дары и Божье призвание неизменны. 30 Как и вы когда-то были непослушны Богу, а теперь помилованы 31 из-за их непослушания, так и они теперь непослушны для вашего помилования, чтобы и они сами были помилованы. 32 Поэтому всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. 33 О, глубина Божьего богатства, мудрости и знания! Как непостижимы Его суды и неисследимы Его пути, 34 и кто познал ум Господа? Или кто был Его советником? 35 Или кто прежде дал Ему, чтобы Он должен был вернуть? 36 Потому что всё из Него, через Него и для Него. Ему слава вовеки, аминь.