5 ¹ కాబట్టి విశ్వాసం వల్ల నంబురు నీతిమంతులుగా తీర్చ బూది నంబుర ప్రభువాన యేసు క్రీస్తు కోరు దేవురోటి సమాధానం కలిగి యుందుము. ² మరియు అత్తుకోరు నంబురు విశ్వాస వల్ల ఈ కృప కోరు పోగురాయయై అత్తుకోరు నిలబూదు దేవురు మహిమను గూర్చిన నీరిక్షిణను పుడుసు అతిశాయబుగాకరో. ³ అంతినే అల్లా శ్రమ ఓర్పును, ఓర్పు పరీక్షను, పరీక్ష నిరీక్షణను కలగజేయనని ఎరిగి శ్రమల కోరు అతిశయ బుగుంచో. ⁴ అంతుకిండికే ఈ నిరీక్షన నంబుర్న ఒక్కం బుగోట్టిక్కి మాదు ⁵ నంబురుకు తంద పరిశుద్దాత్మ ద్వారా దేవురు ప్రేమ నంబురు హృదయం కోరు కుమ్మరించ బూది కీదు. ⁶ అందుకిండికే నంబురురింకను బలహీనులమై యిందికే క్రీస్తు యుక్తకాలంన భక్తిహీనుల కోసం చేత్తోచు. ⁷ నీతిమంతుని కోసం సహితం ఉండు చేత్తోగాటం అరుదు నల్లా వుకోసం ఏదన్నా ఉండు చెత్తోకక్క. ⁸ కాబట్టి అత్తు రెగం వల్ల యిప్పుడు నీతిమంతులుగా తీర్చ బూదు మరింత ⁹ ఖచితంగా అత్తు వల్ల ఉగ్రత నుండి రక్షిణ బడుధుము. ¹⁰ అందుండికే శత్రువులయై యింధింకే అత్తు మగుం చేత్తోగాటం వల్ల నంబురు దేవురోటి సమాధాన బూధిండికే సమాధాన బుగరాయయై అదు జీవించుటి వల్లనిక్షయంగా రక్షించ బుగారో. ¹¹ అదే అల్లా నంబురు ప్రభువాన యేసు క్రీస్తు నంబురు దేవురు కోరు అతిశయ బుగాకరో అత్తువల్లనే నంబురు సమాధాన స్థితి పొందిండు కీరో. ¹² యినగిందికే ఉండు మొనసం ద్వారా పాపంను పాపం వల్ల చేత్తోగాటం లోకం కోరు ఎనగ వంచో అనగే మొనసులడ్డేరు పాపం చేందేలేకి చేత్తోగాటం అడ్దేరుకు వంచు. ¹³ అందుండికే ధర్మశాస్త్ర వంచు కాబట్టి పాపం లోకం కోరు యించు ధర్మశాస్త్ర ఇల్లారప్పుడు పాపం యిక్కిమాదు. ¹⁴ ఆనికే ఆదాం చేంద అతిక్రమము పుడుసు పాపం చేయాల్లరుసుకు మేని కూడ ఆదాం మొదలుకొని మోషే వరకు చేత్తోగుర్దు ఏలుచుఆదాం రాబోవు వానికి గురువై యిక్కిదు. ¹⁵ ఆనికే అపరాధం కలగనట్టు క్రుపావరం కలుగుల్లా యనగిండికే ఉండు అపరాధం వల్ల అడ్డేరు చేత్తోనికే మరి ఎక్కువగా దేవురు కృపయు యేసు క్రీస్తును ఉండు మొనసం కృపచేతనైనా దానంను అనేకులకు విస్తరించుచు . ¹⁶ మరియు పాపం చేంద ఉండు వలన శిక్షవిది కలగరట్టు ఆధారం కలుగుల్లా అందుండికే తీర్పు ఉండు అపరాధం మూలంగా వందదై శిక్షావిదికి కారణం ఆసు క్రుపావరం ఆనికే అనేకమైన అపరాదుల మూలంగా వందదై మొనుసురు నీతిమంతులుగా తీర్చ బుగుర్తుకు కారణం ఆసు. ¹⁷ చత్తోగాటం ఉండు అపరాధమూలంగా వందదై ఆ ఉండు వల్లనే ఎలునకే క్రుపాబాహుల్యమును నీతి దానంను పొందురాయ జీవంగలారై మరి ఖచ్చితంగా యేసు క్రీస్తు యింగిర ఉండావు వల్ల యేలుదురు. ¹⁸ కాబట్టి తీర్పు ఉండు అపరాధ మూలంన వందదై మొనుసులందరికి శిక్షవిది కలుగుర్తుకు ఏన కారనం ఆసో అనగే ఉండు పుణ్యకార్యం వలన కృపాధానం మొనసరడ్డేరుకు జీవప్రధమైన నీతి విధింపబడుటకు కారణం ఆసు. ¹⁹ అందుండికే ఉండు మొనసం అవిధేయత వల్ల అడ్డేరు పాపులుగా ఎనగా చేయబూచ్చో అనగే ఉండు విధేయత వల్ల అడ్డేరు నీతిమంతులుగా చేయబడుదురు. ²⁰ ఆనికే అపరాధం విస్తరించునట్టు ధర్మశాస్త్రం ప్రవేశించెను ఆనికే పాపం చాగాటం ఆధారం చేందిండు ఎనగా ఏలుచో ²¹ అనగే నిత్య జీవం కలుగుర్తుకు నీతి వల్ల కృపయు మన ప్రభువు ఆన యేసు క్రీస్తు మూలంగా యేలు నిమిత్తం పాపం ఏటి విస్తరించుచో అటి కృప అపరిమితంగా విస్తరించును.