¹ నింగుట సమాజముకోరు వ్యభిచారము కీదిండు నంగ్లుకు వినుబూచ్చు. నింగ్లుకోరు ఒండాలు ఆదుగావుటా పొండును ఎచ్చుగుండుకీదోనో. ఇంతారు వ్యభిచారము క్రీస్తు ను నమ్ముగారాయికోరు కూడా ఇక్కిమాదు. ² నింగ్లు అత్తు విష యముకోరు ఎత్తన మాత్రము బాదబూగారుగుండా, ఇంకా విర్రవీగక్కురంగా. ఇంతారు పని సేందిక్కురాలున నింగ్లు కోరుండు గెమ్మూడు భేకు. ³ నాను శరీర రీతిగా నింగ్లుకు తూరు ఇందప్ప టికి ఆత్మరీతిగా నింగ్లోటి కూడా ఇక్కిరితీరి ఆ పని సేందిక్కు రాలుట విషయముకోరు ఇప్పటికే తీర్పు తీర్చికీరి. ⁴ ఎన్నగ ఇండిగా, ప్రభు యేసు నామముకోరు నింగ్లు సమావేశం అయి నప్పుడు ప్రభు యేసు శక్తి ద్వారా నాను నట ఆత్మకో నింగ్లోటి కీరి, ⁵ ప్రభువు వార్రు దినమున అస ఆత్మకు విమోచన కలుగు రు తీరి అస శరీరం నశించురు తీరి అంతారాలున సైతానుకు అప్పగించంగో. ⁶ నింగ్లు గర్వమోటి ఇక్కుదు నల్లాదు అల్లా. పులిసిక్కురు పిండి రోతే అయినా, అది పిండి ముద్ద అడ్డిన పులుసుపోగురు తీరి సేయాదిండు నింగ్లుకు గొర్తు! ⁷ నింగ్లు పులిపిండి ఇల్లారాయ కాబట్టి తాజా పిండిముద్ద ఆగిత్తుకు పగాత పులిపిండిన బెటూడుబేకు. ఎందాతుకు ఇండిగా క్రీస్తు ఇంగురు నంబురు పస్కా పశువును వదించుసు. ⁸ కాబట్టి, గెబ్బు నడకోటి, దుష్టత్వమోటి ఇక్కురు పగాత పులిపిండోటి అల్లాది, నిజాయితీ, సత్యం ఇంగురు పొంగ మాటారు రొట్టోటి పండుగ జరపుగంబంగా. ⁹ వ్యభిచారముకో ఇక్కిరాయోటి సహవాసం సేయి మానంగా యిండు నట ఉత్తరముకోరు నింగ్లుకు రాసికీరి. ¹⁰ అయితే ఈ లోకానికి సెందిక్కురు వ్యభిచారులు, దురాశఇక్కి రాయ, వంచకులు, విగ్రహాలకు పూజసేయిరాయ, ఇంతారా యోటి ఎత్తన మాత్రము సహవాసం సేయిమానా యిండు అల్లా. అన్నగ ఇక్కిబేకు ఇండిగా నింగ్లు లోకముకోరుండు ఎల్లిపోగురుదు వారాదు. ¹¹ ఇప్పుడు నాను నింగ్లుకు రాసుదు ఎం దాదు ఇండిగా, క్రీస్తు కోరు అన్న ఇల్లాదిందిగా తసి యిండు కూటుగురాలు ఏదన్నా గాని సరే, వ్యభిచారులు దురాశఇక్కి రాలు విగ్రహాలకు పూజసేయిరాలు కొట్లాడురాయ కుడికిరా య వంచకులు అయి ఇందిగా, అంతారాయోటి సహవాసం సేయిమానంగా. అయిలోటి కలసి కలి కూడా తింగుమానం గా. ¹² సంఘమునకు గడ్లి ఇక్కిరాయికి నాను ఎందాతుకు తీర్పు తీర్చాకి? అయిలికి దేవురే తీర్పు తీర్చాదు. ¹³ ఉల్లిక్కిరాయికి తీర్పరులు నింగ్లే! కాబట్టి ఆ దుష్టున్ని నింగ్లుకోరుండు తొలిగిం చంగో.